峄庐

1、沃兴华临《祭侄文稿》http://www.56.com/u30/v_MTUxNjU1ODc.html

2、张羽翔临《兰亭序》http://www.56.com/u51/v_MTQ3NDE0NDg.html

3、陈忠康临《寒食帖》http://www.56.com/u95/v_MzM0NDAyNjA.html

4、黄惇临《圣教序》http://www.56.com/u35/v_Njc5ODY0MA.html

5、黄惇临《蜀素帖》

启功先生书学观浅识（倪文东）

内容提要：  本文通过对启功先生“师碑与师帖”、“学古人与学今人”、“技术训练与艺术感悟”、“继承与创新”等重要书学观的学习、认识和分析，认为启功先生的书学思想和观点对当前书法学科建设、书法学习和研究等，都有重要的指导和借鉴意义。

关 键 词：  启功先生  碑帖  古人   继承   创新   

启功先生是我国当代著名的学者、书画鉴定家、教育家和书法家。先生以其高深的学养、丰硕的成果、精湛的书艺和对教育事业的敬业精神，在国内外久负盛名。人们经常赞誉启先生的书法，其实，先生并不专以书法知名，以书法自居，他真正的专攻是古典文学、文献学和汉语文字学，书法在启先生只是副业而已。这一点，学界的同行，大多知晓，而书法界却知之甚少。启先生的书法正所谓“无意成家

《书法报》书法教育访谈

李  彬：倪教授，你从1982年就开始从事书法教育工作，不但在大学教书法，而且1985年就与钟明善、傅嘉仪等先生在西安创办长安书法函授学校，从事社会书法教育工作，请你谈谈学校书法教育和社会书法教育的不同特点？

倪文东：我个人认为学校书法教育和社会书法教育都是我国现阶段书法教育的重要形式，只是教学方式、教育理念和教学特点有所不同而已，并没有根本的差别和孰强孰弱，孰优孰劣之分，反而有着互为补充、互为作用、互为推进，甚至互为竞争的特点。目前社会书法教

当代隶书创作异变及审美探究（倪文东）

对于新时期的书法创作和展览，人们时常会提出许多疑问，比如：为什么全国书法大展中，多是魏碑墓志获奖和入选，而唐楷几乎和展览入选无缘；为什么书写规矩的篆书不能入展，而临摹《散氏盘》之类的篆书集联作品，却能入选全国展，有的甚至能够获奖；为什么隶书作品越写越与传统的汉碑风格不同，出现了较大的反差，等等。产生这些问题的原因何在？是传统书法缺乏魅力了吗？是当代书法的发展出现偏差了吗？是当代书法审美发生异变了吗？这些问题看似复杂，其实我认为争论的焦点

沃兴华书法构成研究（作品图释）

    几年前，我曾写过一篇文章叫《答友人间》，其中有一问是：“你一再强调变形，认为没有变形就体现不出个性和时代性，我看你的字确实如此，各方面都很有特色，不过是否太奇怪了点?”我的回答是：“就个人来说，只要你想到了，写出来了，就无所谓奇怪不奇怪。产生奇怪的感觉是因为你把我的作品放到传统书法的规矩法度中去进行比较了。事实上，我对自己作品所寻找的参照系统，不仅仅局限于书法，更多的是自然、社会和人文精神。我觉得自然就是

颜真卿书法艺术略论（倪文东）

摘  要：唐代是书法艺术发展的辉煌时期，出现了许多书法大家和经典作品。盛唐的颜真卿便是唐代书法的代表人物，他的书法艺术极具创造性，具有鲜明的时代特征，是盛唐文化艺术精神的典型代表。是书法史上二王之后的又一面革新的旗帜。本文从颜真卿书法风格的特征及影响等方面，论述了颜真卿书法的革新精神、时代精神和在书法发展史上的重要价值和意义。

关键词：颜真卿；书法艺术；创新精神

唐代是我国书法艺术发展的辉煌时期，产生了许多书法大家和经典作品，书家辈出，书体皆备。盛唐的颜真卿便是唐代书法的代表人物，他的书法艺术极具创造性，具有鲜明的时代特征，是盛唐艺术精神的集中体现，是书法史上自二王（王羲之、王献之父子）之后的又一面革新的旗帜。颜真卿是唐代最有成就的书法家，也是我国书法艺术史上享有盛名的书法家之一。他的书艺承前启后，极富有创造性，为我国书法艺术史写下了光辉的一页．

沃兴华看张俊东书法

       电话铃响了，是张俊东打来的，问我他最近在网上办的展览看过没有？有什么意见？并且告诉我《青少年书法报》要专题介绍他。我心想好呀，他现在的作品很有想法，提出的一些探索性问题正是许多创新者所关注的，如果能够介绍，象网上展览一样引起争论，肯定对大家都是有启发的。张俊东婉转地问我能否为他的书法写些评论文字，这个要求一年前曾经被我拒绝过。理由是：在“相趋于华，相导于暗，相奖以愚且贱”（熊十力先生语，不幸而言中今日的书法界）的批评风气中，谁都可以被吹捧为大师、天才、巨

 “学书之序，必先楷法”之辨析

楷书也称“真书”、“正书”，自古以来为人们所标榜和推崇，在书法艺术的历史长河中占有着统治地位。在书法教学中，历代先贤大师倡导“必先楷法”，并作为千古不变的真理加以肯定和宣扬，其中理论观点最为鲜明的当属明代书法家、书法理论家、书法教育理论家丰坊（1494—1565）。当今社会，历史条件已经发生了深刻的变化，人们学习书法是否要仍然遵循丰坊遗训，走“必先楷法”的路子，的确值得商榷。

    一、丰坊及其书法教学理论

 运笔的“正”与“侧”（郑晓华）

“令笔心常在点画中行”，这是传为蔡邕所著《九势》中的名句，原文为解释第四势“藏锋”而作。但借它来作“紧涩感”运笔法的说明，也可以说是再好不过的。

    大家知道，物理运动的作用力与反作用力，在物体与水平线垂直的状态下数值最大。因为任何角度的倾斜都会导致运动分力的产生。因此要体会纸笔摩擦的“紧涩”，最好我们采用古代书法家为书法启蒙而提出的“正锋”执笔法，通过平腕、竖掌，让毛笔与纸面垂直。初学者这样以“正锋”执笔、运

 于钟华魔鬼训练营教学实录之一

 魔鬼训练营”----------第一日

上午

理论描述：

一、对二王书风在古代书法品藻中逸格地位的确立：

        1.白蕉与沈尹默的比较：沈尹默近于唐法，白蕉近于晋法

        2.唐代中后期，书论中“逸格”的出现：

         李嗣真《书后品》

         张彦远《历代名画记》

         张怀瓘《画品》